Αυτό γιατί τα τελευταία χρόνια το ΕΣΥ εάν συγκριθεί με το αντίστοιχο κάθε άλλης χώρας αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες κατακτήσεις των Ελλήνων.
Όταν μια ασθένεια πλήττει ένα πολίτη και πολύ περισσότερο όταν υπάρχει ατύχημα, για παράδειγμα τραυματισμοί σε αυτοκινητικά ή άλλα συμβάντα ή όταν όπως ένα αυτοκινητικό ατύχημα ή ένα έμφραγμα, το ΕΣΥ είναι εκεί έτοιμο για να περιθάλψει και θεραπεύσει όλους. Ένας υπουργός, ένας μετανάστης, ένας εργάτης, ένας καθηγητής πανεπιστημίου και κάθε άλλος Άνθρωπος -και όλοι μπροστά στον πόνο και τον κίνδυνο θανάτου είναι ίσοι – θα τους συναντήσεις όλους μαζί στον θάλαμο επειγόντων περιστατικών [βλ. το αληθινό «περιστατικό» της παρέμβασης που ακολουθεί όπου ο αναγνώστης θα δει περιγραφές μεγάλης ακριβείας συνάμα χωρίς ωραιοποιήσεις και με επισήμανση του κανόνα και των εξαιρέσεων].
Η θεραπεία της (πολιτικοοικονομικής) ασθένειας που ροκανίζει το ΕΣΥ αλλά και ευρύτερα τις κατακτήσεις δύο αιώνων των νεοελλήνων είναι μια και μοναδική: Απαλλαγή από τους εγχώριους μεταπράτες ξένων, ειρηνική μεταβατική φάση διακυβέρνησης από άξιους Έλληνες -όχι βέβαια από τα στουρνάρια! κάθε είδους των υπόγειων συναλλαγών με εχθρικά διακείμενους ξένους των διεθνικών και ηγεμονικών παρασκηνίων – οι οποίοι αφενός θα διαπραγματευτούν σοβαρά με τους ξένους, ιδιαίτερα στην ΕΕ αλλά και με τα ηγεμονικά κράτη, και αφετέρου θα οδηγήσουν σε μια βαθιά Συνταγματική αλλαγή -από την οποία κανένα ρόλο δεν μπορούν να έχουν οι Ανδρέες και Βαγγέληδες – που θα επικυρωθεί με δημοψήφισμα και που θα δώσει στους νεοέλληνες ένα πολίτευμα που τους αξίζει.
Που θα δημιουργήσουν επίσης μια αφετηρία πραγματικού εξορθολογισμού του κράτους, των θεσμών και της οικονομίας. Εκσυγχρονισμός υπέρ του πολίτη-Ανθρώπου και όχι θανατηφόρων αποφάσεων εξόντωσής του. Εκσυγχρονισμός ο οποίος απαιτείται να λάβει υπόψη τα παθήματα που θα γίνουν μαθήματα [με ικανοποίηση, η μόνη βασικά «ανταμοιβή, παραθέτω σύνδεσμο «έγκαιρων προειδοποιήσεων» την δεκαετία του 1990 – ΟΝΕ: Ο μηχανισμός της καταστροφής και έγκαιρες προειδοποιήσειςhttp://wp.me/p3OlPy-CS – με τις οποίες με μεγάλο κόστος λόγω δολοφονιών χαρακτήρα που πυροδότησαν από το «σύστημα» μιλούσαν για τα αναγκαία μέτρα εκσυγχρονισμού σε αναφορά μάλιστα με υπογράμμιση των τάσεων στην ΕΕ λόγω ΟΝΕ].
Το τελευταίο είναι καίριο και απαιτεί κατανόηση του ανελέητου χαρακτήρα του σύγχρονου κρατοκεντρικού διεθνούς συστήματος. [βλ.http://www.ifestosedu.gr/104%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CE%9A%CE%BF%CF%83%CE%BC%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%AF%CE%B1.htm ] όπου «το κυριότερο νόμισμα είναι η ισχύς» [ΒΛ. ΤΑ ΚΡΑΤΗ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ «ΙΣΧΥ», Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΥΡΙΟ «ΝΟΜΙΣΜΑ» ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ http://wp.me/p3OlPy-AA], για εγγενείς λόγους «η πολιτική ηθική είναι μηδενική» [ΗΘΙΚΗ και ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΣΤΗΜΑ, Η μη θεσπισμένη ισχύς στην διεθνή πολιτική. Πολιτική θεολογία versus πολιτική θεωρία και η σημασία της αξιολογικά ελεύθερης περιγραφής και ερμηνείας των διεθνών φαινομένων –http://wp.me/p3OlPy-1bH –http://wp.me/p3OqMa-13c] και το οποίο αυτορρυθμίζεται ανακατανέμοντας συμφέροντα και σύνορα ανάλογα με το πόσο απρόσεκτο είναι ένα κράτος και ανάλογα με το πόσο πολλοί πολίτες πίστεψαν ότι υπάρχει ένας άλλος κόσμος και μάλιστα παραδεισένιος πέραν της οικείας πατρίδας την οποία αλόγιστα είναι έτοιμοι να θυσιάσουν στο όνομα του παραδείσου των φαντασιώσεών τους και της ύπουλης προπαγάνδας διεθνικών υποκειμένων και ηγεμονικών κρατών [ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΜΠΕΡΔΕΜΑΤΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΕΘΝΙΚΟΎ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ http://wp.me/p3OlPy-Vv ]. προβλήματα του νεοελληνικού κράτους ιδιαίτερα μετά τον εμφύλιο, τις δικτατορίες και τις αριστεροδεξιοαναρχικοσοσιαλιστοφασιστικές φούσκες που επί δεκαετίες έσκαγαν στον αέρα, το ΕΣΥ είναι ένα διαμάντι το οποίο όλοι έχουμε συμφέρον να περιφρουρήσουμε. Κατά προτεραιότητα, απαιτείται να διαφυλαχθεί. Μετά από μια σύντομη εισαγωγή που συνδέει τους κινδύνους για το ΕΣΥ ακολουθεί σύντομη περιγραφή στην ενότητα με τίτλο «Το ΕΣΥ μέσα από ένα χαρακτηριστικό και ενδεικτικό περιστατικό στο Λαϊκό και στο Αλεξάνδρας«
- Εισαγωγή: Η Ελλάδα σε κατάσταση πολιορκίαςΟ υπαρξιακός μας πυρήνας πολιορκείται. Αδιαφανείς τεχνοκράτες μιας τεχνόσφαιρας που δήθεν αντιπροσωπεύει την «Ευρώπη» και Θεός ξέρει τι άλλο, αναιρούν δραστικά την πολιτική μας κυριαρχία, βάζουν χέρι ακόμη και στις Ένοπλες Δυνάμεις, ροκανίζουν το εκπαιδευτικό σύστημα και απειλούν πλέον σοβαρά ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του νεοελληνικού κράτους. Tο Εθνικό Σύστημα Υγείας (ΕΣΥ). Κανείς πλέον δεν διαπραγματεύεται, ακόμη και τα έσχατα και ζωτικά μας συμφέροντα. Την ζωή μας την διαγράφουν άγνωστοι και αδιαφανείς τεχνοκράτες. Λογικό είναι η ευαισθησία των τεχνοκρατών αυτών απέναντι στον άνθρωπο να είναι μηδενική. Μηδενισμός δηλαδή της Πολιτικής και του ανθρωποκεντρικού πολιτικού πολιτισμού.Μετά από μερικές σύντομες επισημάνσεις γενικότερου χαρακτήρα πλην συναφείς με τις απειλές κατά της Εθνικής μας Ασφάλειας, κατά της Εθνικής μας Ανεξαρτησίας και κατά της Εθνικής μας Παιδείας, θα σταθούμε εδώ κάπως λεπτομερέστερα στο θέμα του ΕΣΥ. Έχω επίγνωση του τι σημαίνει να μιλήσει κανείς για ένα από τα σημαντικότερα και ταυτόχρονα αμφίπλευρα αμφιλεγόμενα ζητήματα του νεοελληνικού κράτους.
Σκοπός μας δεν είναι να ωραιοποιήσουμε ή να υποδείξουμε «θεραπείες» θεσμικών και οργανωτικών προβλημάτων που αναμφίβολα όπως σε κάθε άλλο τομέα της κρατικής ζωής είναι πολλά. Ούτε να παρέμβουμε στις ενδο-ιατρικές υποθέσεις ή και διαμάχες που είναι λογικό και αναμενόμενο να υπάρχουν.Πολύ περισσότερο, επίσης, σκοπός μας δεν είναι να υποτιμήσουμε τα ιδιωτικά ιατρικά ιδρύματα. Αντίθετα, ότι λέμε εδώ για το ιατρικό λειτούργημα από την σκοπιά του πολίτη ισχύουν και για τα ιδρύματα αυτά, τους ιατρούς τους και το υπόλοιπο νοσηλευτικό προσωπικό. Για ένα ακόμη λόγο εκ του γεγονότος της υψηλοτάτης στάθμης του Ελληνικού ιατρικού προσωπικού –ας μη λησμονούμε εδώ τον σημαντικό ρόλο του ΕΣΥ στην ιατρική εκπαίδευση, τις ειδικότητες και τις εξειδικεύσεις των νεοεισερχόμενων ιατρών–, πέραν των υπηρεσιών προς τον Έλληνα πολίτη, ο ιδιωτικός «ιατρικός τουρισμός» είναι ένα πεδίο οικονομικής ανάπτυξης (και προσφοράς προς πολίτες άλλων κοινωνιών) σε πεδία όπου η Ελλάδα είναι πολύ ανταγωνιστική.
Σκοπός εδώ, λοιπόν, είναι να αναδειχθεί συντομογραφικά η σημασία του ΕΣΥ ως μια από τις λιγοστές πολύ μεγάλες ελληνικές κοινωνικές κατακτήσεις σε ένα άκρως ευαίσθητο τομέα της δημόσιας ζωής. Να υποστηριχθεί ότι η βελτίωσή του δεν συνεπάγεται υπονόμευσή του και να φωτιστούν οι πολλές και πολύ θετικές πτυχές του ΕΣΥ σε αναφορά με μια εκτιμούμε χαρακτηριστική και ενδεικτική περίπτωση ενός μόνο ιατρικού περιστατικού.Ως μη ιατρός, επίσης, ίσως ενέχει κάποια σημασία αν υπογραμμίσω τις ειδοποιούς διαφορές του ιατρικού λειτουργήματοςκαι τη εξ αυτών συνεπαγόμενη μεγάλη του σημασία για όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες. Μια τέτοια ευαισθησία θα μπορούσε να προέλθει από κάθε πολίτη και νομίζω πως στο σημαντικό αυτό πεδίο της πολιτειακής μας ζωής όλοι χρήζει να είμαστε ευαίσθητοι. Σίγουρα οι ίδιοι οι ιατροί καλό είναι να μην έχουν αναστολές που προκαλούν κακόπιστες υπέρμετρες προβολές κάποιων καταδικαστέων εξαιρέσεων και να μην υποστέλλουν την σημαία του υψηλού ιατρικού λειτουργήματος. Πρώτοι αυτοί χρήζει να σηκώνουν την σημαία αυτή ελέγχοντας αυτές τις εξαιρέσεις και αναδεικνύοντας τον κανόνα.Το ΕΣΥ, τώρα, δεν είναι ανεξάρτητο των άλλων υποθέσεων του νεοελληνικού κράτος. Γι’ αυτό επιτάσσεται να προηγηθούν σύντομες επισημάνσεις για την γενικότερη πολιτειακή μας κατάσταση στην παρούσα κομβική συγκυρία. Οι περισσότεροι έλληνες πολίτες, ακόμη και αυτοί που καταναγκασμένοι έδωσαν κάποιο «φακελάκι» σε κάποια πολεοδομία ή κάποιο νοσοκομείο ή κάποια άλλη δημόσια υπηρεσία, θα συμφωνήσουν ότι τα πλείστα δεινά μας σ’ όλο το φάσμα της δημόσιας ζωής οφείλονται σε πασίδηλα και εξόφθαλμα ελλειμματικές πολιτειακές δομές.Το νεοελληνικό κράτος αφετηριακά δρομολογημένο πάνω σε λανθασμένο προσανατολισμό που προκαλούσε ασυμβατότητα μεταξύ Ελληνικής κοινωνίας και κρατικών εποικοδομημάτων, στο κατώφλι του 21ου αιώνα βρέθηκε να κάθεται πάνω σε ένα σορό λανθασμένων αποφάσεων τεσσάρων ή και πολύ περισσοτέρων δεκαετιών. Μεταξύ άλλων:
Δηλαδή, τα αίτια των προβλημάτων είναι πολιτικά και όχι μεταφυσικά. Όσοι επικαλούνται μεταφυσικά επιχειρήματα επισκιάζοντας τα πολιτικά αίτια, κρύβουν τις ενοχές τους και τα σύνδρομά τους! Ζητώ λοιπόν την υπομονή και την ανοχή του αναγνώστη για να παρεμβάλω 8 παραγράφους που αφορούν το γενικότερο πολιτικό πλαίσιο«πατριδεγωφαγίας» της «νεοελληνικής φαυλοκρατίας» μέσα στο οποίο εντάσσεται και η ελληνική δημόσια υγεία.
Κατά πρώτον, υπογραμμίζεται το πασίδηλο πλέον έλλειμμα πνευματικών προσανατολισμών συμβατών με την ιδιοσυστασία και θέση του σύγχρονου εθνοκράτους στην διεθνή πολιτική. Ιδιαίτερα, κοσμοθεωρητικών παραδοχών που λειτουργούν υποστηρικτικά αναδεικνύοντας την Αρχή της Εθνικής Ανεξαρτησίας ως έσχατο κοινωνικοπολιτικό θέσφατο που αναιρεί διεθνισμούς, κοσμοπολιτισμούς, παγκοσμιοποιήσεις και άλλες ευρέως διαδεδομένες αφέλειες, ασυναρτησίες και μεταμφιεσμένες ηγεμονικές υποβολές που προπαγανδίζουν ακόμη και καλοπληρωμένοι λειτουργοί του κράτους οι οποίοι κατασπαταλούν έτσι πολύτιμους σπάνιους κοινωνικούς πόρους. Ο παρασιτισμός εις βάρος σπάνιων δημόσιων πόρων και η εργολαβική εκτόξευση ασυναρτησιώνθεωρήθηκε αυτονόητο «δικαίωμα» που ασκείται εις βάρος της κοινωνίας. Η πνευματική, επιστημονική, πολιτική και θεσμική παρακμήκατέστη, έτσι, τελικά μοιραία και αναπόδραστη.
Δεύτερον, διαδοχικά και σωρευτικά λήφθηκαν αναρίθμητες λανθασμένες πολιτικές αποφάσεις επί στρατηγικών τομέων της διεθνούς μας ζωής, ιδιαίτερα όσον αφορά την σχέση κατευνασμού-αποτροπής καιτον χαρακτήρα της ΕΕ, των διεθνών θεσμών και του διεθνούς δικαίου ευρύτερα. Τα λάθη είναι κραυγαλέα και σπαρακτικά τραγικά. Αν σταθούμε στην ΕΕ και την συμμετοχή στην ΟΝΕ,παρά τις έγκαιρες προειδοποιήσειςλήφθηκαν αυτοκτονικές αποφάσεις οι δράστες των οποίων αντί να ελεγχθούν αμείβονται. Συνεχίζουν να παρελαύνουν πάνω πασαρέλες εξουσιαστικών θώκων, πάνελ, επιφυλλίδων παριστάνοντας τους εισαγγελείς κατά των ελλήνων πολιτών αποδίδοντάς τους συλλογικές ευθύνες. Ελέω «τρόικας», εξάλλου, ως γνήσιοι εντολοδόχοι της, το ίδιο περίπου πολιτικό προσωπικό συνεχίζει να επαναλαμβάνει τα ίδια ή παρόμοια λάθη.
Τρίτον, στο οικονομικό πεδίο διαπράχθηκαν γιγαντιαία εγκλήματα ιστορικής σημασίας που κανείς μπορεί μόνο να ελπίζει ότι δεν αποτελούν ανεπανόρθωτη θανατηφόρα χαριστική βολή. Μεταξύ άλλων:
1. Οι επί δεκαετίες αφιλότιμοι κάτοχοι της εξουσίας δανείζονταν αμύθητα ποσά για να τα κατασπαταλούν στα πεδία της ιδιωτείας, της πελατειακής φαυλοκρατίας και της πρωτοφανούς υπερπολυτελούς υπερκατανάλωσης μιας μικρής κομματικοκρατικής αριστεροδεξιάς ομάδας και της παρέας τους. Αυτή η ομάδα πολιτικών παρασίτων δεν πρέπει να ξεπερνά το 2-3% της ελληνικής κοινωνίας. Άρπαξαν τον μόχθο και τον πλούτο των ελλήνων πολιτών, αυτοί οι αφιλότιμοι απάτριδες («οι ληστές των λιστών» των παράνομων καταθέσεων στο εξωτερικό) και ως γνήσια κερδοσκοπικά και αεριτζίδικα νέα τζάκια της πελατειακής φαυλοκρατίας στερούμενοι κάθε πατριωτισμού, τα εξαφάνισαν σε άγνωστους τόπους. Λογικό είναι (και) ο ελληνικός αριστεροδεξιός καπιταλισμός να πιθηκίζει την γενικότερη σήψη της μεταμοντέρνας «παγκοσμιοποίησης» που αποσυναρμολογεί πολλά πνευματικά μπερδεμένα κράτη: «Το χρήμα δεν έχει πατρίδα».
Με μια διαφορά όμως: Ο καπιταλισμός των ανταγωνιστών μας πρόλαβε να συγκροτήσει ισχυρούς κρατικούς θεσμούς, ισχυρή κρατική οργάνωση και ισχυρούς στρατούς (ελέω, σίγουρα και της αποικιοκρατίας, καθώς επίσης και του πλιάτσικου των πλανητικών πλουτοπαραγωγικών πόρων κατά την διάρκεια της ηγεμονικής διαπάλης του Ψυχρού Πολέμου που διαδέχθηκε την αποικιοκρατία). Ο 21ος αιώνας βρήκε τους νεοέλληνες τελείως γυμνούς πνευματικά, κρατικοθεσμικά και ενόψει επερχόμενης μεγάλης αστάθειας ελπίζουμε όχι και αμυντικά. Το πιο αφιλότιμο κύκνειο άσμα της δεσποτικήςδεσποτικής κομματοκρατίας, βέβαια, ήταν η «καταβύθιση του νεοελληνικού Τιτανικού» και ο διασκορπισμός του μόχθου των Ελλήνων προς όφελος της θηριώδους διεθνούς κερδοσκοπίας.
2. Καταπάτησαν την πιο θεμελιώδη ορθολογιστική οικονομική αρχή, ότι δηλαδή δεν πρέπει μια κοινωνία να ξοδεύει περισσότερα από όσα παράγει και ότι γενικότερα η σχέση παραγωγής, αποταμίευσης και επενδύσεων πρέπει να οδηγεί σε μια αυτοδύναμη οικονομική ανάπτυξη, ισόρροπες σχέσεις με τους ξένους επενδυτές, παραγωγική εμπλοκή όλων των κοινωνικών τομέων,αειφόρο ανάπτυξη, επενδύσεις σε τομείς τεχνολογικής αιχμής, οικολογική γεωργική ανάπτυξη με έμφαση στα συγκριτικά πλεονεκτήματα, την οικολογικά και περιβαλλοντολογικά φιλική γεωργία και συνολικότερα σε μια αναπτυξιακή πολιτική που καλλιεργεί τον πατροπαράδοτο τρόπο ζωής, τον πάμπλουτο πολιτισμό μας, την κίνηση προς δημοκρατικούς προσανατολισμούς και το δυνάμωμα των πολιτικών παραδόσεών μας με τρόπο που δημιουργούν στέρεα θεμέλια πάνω στα οποία στηρίζεται η Εθνική Ανεξαρτησία. Δηλαδή η συλλογική μας ελευθερία.
3. Όπως πλέον καταμαρτυρείται εξόφθαλμα το αριστεροδεξιό φαυλοκρατικό εξουσιαστικό σύστημα για να διαιωνιστεί μια ακόμη δεκαετία εξόγκωσαν την πολιτικοοικονομική φούσκα μέχρι τους ουρανούς. Πλέοντας μέσα σε ένα ωκεανό ιδεολογημάτων και παρασιτικών μεταμοντέρνων θεωρημάτων που εξώθησαν πολλούς στον εθνομηδενισμό (ανθρωπολογικό εκμηδενισμό) δενπροετοίμασαν την Ελλάδα πριν την ρίξουν μέσα στον λάκκο των λεόντων που λέγεται ΟΝΕ. Αντί ανάπτυξης και βελτίωσης των θεσμών, της οικονομίας και του εθνικού μας φρονήματος, όλων δηλαδή των αναγκαίων προϋποθέσεων συμμετοχής μέσα σε μια εθνοκρατοκεντρική Ευρώπη (τώρα το βλέπουν πλέον και οι τυφλοί ότι αυτή είναι η φυσιογνωμία της ΕΕ), δανείστηκαν ακόμη περισσότερα.Δανεισμός που διασκορπίστηκε σπάταλα, ενίσχυσε την τραπεζική ασυδοσία (συστήματος της οποίας τα «κοράκια» τώρα θηριωδώς κυνηγούν τα ελληνικά νοικοκυριά και τις βιώσιμες ελληνικές επιχειρήσεις που σε τίποτα δεν έφταιξαν) και ενθάρρυναν περαιτέρω την υπερπολυτελή κατανάλωση σε πιο διευρυμένες κομματικά ημέτερες ομάδες. Η φούσκα μοιραία έσκασε. Αν ξενοκρατηθούν οι τράπεζες και επιχειρήσουν να λεηλατήσουν τους Έλληνες ενδέχεται να προκληθεί κοινωνική έκρηξη που θα μπορούσε να μας οπισθοδρομήσει όχι δεκάδες αλλά εκατοντάδες χρόνια.Όπως προανέφερα δεν προχωρώ σε μια εκτενέστερη ανάλυση αυτών των αυτών των πασίδηλων πλέον παθολογιών και στέκομαι, εδώ, στον ζωτικό τομέα του Εθνικού Συστήματος Υγείας (ΕΣΥ). Οι ηλεκτρονικοί σύνδεσμοι εντός του κειμένου που προηγήθηκε παραπέμπουν σε βιβλία και άρθρα που περιέχουν λεπτομερείς αναλύσεις των αιτίων για όποιον ενδιαφέρεται.
- ΕΣΥ: Το διαμάντι του ατελούς μας κράτους και οι ήρωες των Θερμοπυλών της δημόσιας υγείαςΚατά πρώτον, όπως ήδη υπαινίχθηκα κανένας τομέας της πολιτειακής μας ζωής δεν έμεινε άθικτος από την κομματική φαυλοκρατία. Δεν κούρασα τον αναγνώστη αναίτια κάνοντας την προηγηθείσα σύντομη εισαγωγή πολιτικών μερικών αιτίων που αφορούν τα ελλείμματα του νεοελληνικού κράτους.
Το Εθνικό Σύστημα Υγείας (ΕΣΥ), μια δηλαδή μεγάλη κοινωνική κατάκτηση και ένα μεγάλο επίτευγμα της κοινωνίας και κυρίως των χιλιάδων ιατρικών λειτουργών, ροκανίζεται επικίνδυνα. Τώρα, θα πει κάποιος, είναι τέλειο το ΕΣΥ; Δεν παρείσφρησε κομματικός δάκτυλος και παρασιτικές τοποθετήσεις; Δεν υπάρχουν μηχανήματα που σκουριάζουν αντί να χρησιμοποιηθούν; Δεν υπάρχουν επίορκοι ιατρικοί λειτουργοί; Τέτοια φαινόμενα αναπόφευκτα υπάρχουν αλλά δεν είναι ο κανόνας.Αφού λοιπόν ισχυριστώ ότι συγκριτικά με άλλα αντίστοιχα ξένα «ναι υπό τις περιστάσεις το ΕΣΥ είναι κατά κανόνα αξιοθαύμαστο και σίγουρα ένα από τους καλύτερους αντίστοιχους δημόσιους θεσμούς διεθνώς», θα προσθέσω ότι στην γεωργία και στην ζωή δεν καίμε τα χλωρά μαζί με τα ξερά.Στις ακραίες περιπτώσεις μίζερων και μεμψίμοιρων, άδικων και γκρινιάρικων παραπόνων θα υπογράμμιζα επίσης ότι άγγελοι υπάρχουν μόνο στους χλοερούς επουράνιους τόπους. Επίγεια ως κινούμενοι, φθαρτοί, ευμετάβλητοι και αστάθμητοι άνθρωποι, η πολιτική μας ζωή είναι ένα άθλημα, όπως σωστά παρατήρησε ο Αριστοτέλης. Άθλημα πολιτικά πολιτισμένων και πολιτειακά ενάρετων κατακτήσεων.Παλεύουμε δηλαδή να είμαστε πολιτικά πολιτισμένοι, ορθολογιστές, ευημερούντες, ασφαλείς καιελεύθεροι.
Μέσα στην συγκαιρινή παρακμάζουσα Πολιτειακή μας ζωή όπου τελικά όπως εξηγήσαμε προγραμματικά εξ αντικειμένου κυριάρχησε η ιδιωτεία, το ΕΣΥ όπως κάθε κοινωνικός τομέας σίγουρα επηρεάστηκε. Οι τυχόν ατέλειες, εν κατακλείδι, οφείλονται στις παθολογίες του παραπαίοντος νεοελληνικού κράτους. Οι «ασθένειες» του ΕΣΥ, της Παιδείας και των Ενόπλων Δυνάμεων, εν τούτοις, ιδιαίτερα όμως των Ενόπλων Δυνάμεων και του ΕΣΥ, κινούνται, εκτιμούν πολλοί, συγκριτικά με άλλους κρατικούς τομείς εντός λογικών ορίων. Εξ ου και η ανάγκη να διαφυλαχθούν από την ευχόμαστε εφήμερη κρίση που διανύουμε. Εν τέλει για την κατάσταση που δημιουργήθηκε με το ΕΟΠΥΥ, για παράδειγμα, δεν φταίνε οι ιατρικοί λειτουργοί αλλά η ναυαγισμένη και ηθικά χρεοκοπημένη δεσποτική κομματοκρατία.
Στο ΕΣΥ, εξ αντικειμένου, είναι ενταγμένα τα λαμπρότερα μυαλά μας. Άνθρωποι που πάσκισαν ασκητικά επί μακρόν σε ένα επιστημονικό πεδίο το οποίο εξ αντικειμένου είναι ταυτόχρονα το πιο δύσκολο, το πιο φιλικό προς την ανθρώπινη ύπαρξη και το πιο ριψοκίνδυνο στο πεδίο της λήψης πολλών καθημερινών αποφάσεων που αφορούν «την ζωή και των θάνατο» του καθενός εξ ημών. Δικά μας παιδιά είναι οι ιατροί που υπηρετούν το ιατρικό λειτούργημα. Κατά κανόνα, απ’ ότι γνωρίζω, παιδιά του μέσου εργαζόμενου Έλληνα και όχι των αργόσχολων παρασίτων της γνωστής πλατείας. Εν τέλει, δεν γίνεται κανείς εύκολα γιατρός και σίγουρα δεν μπορείς να γίνεις αν είσαι μαλθακός, τεμπέλης και κακομαθημένος.
Διεξάγοντας λοιπόν τον δημόσιο βίο μας όπως και με άλλους τομείς της δημόσιας ζωής παλεύουμε να αντιμετωπίζουμε τις όποιες ατέλειες, να τις διορθώσουμε και αν χρειαστεί να φροντίσουμε να επιβληθούν κυρώσεις. Εκλογικεύσεις και μίζερες γκρίνιες δεν χωρούν και σίγουρα δεν δικαιολογούν ξένες «τρόικες». Εξάλλου, είναι σωστό να τιμωρούνται ή να επικρίνονται οι εξαιρέσεις, αλλά ακόμη πιο σωστό είναι να επαινείται και να ενθαρρύνεται αυτό που κατά κανόνα καταμαρτυρείται καθημερινά από εκατομμύρια Έλληνες πολίτες. Ο κανόνας είναι ότι οι Έλληνες ιατρικοί λειτουργοί είναι υψηλού κύρους, υψηλής επιστημονικής κατάρτισης, ευσυνείδητοι και αφοσιωμένοι στο υψηλό λειτούργημά τους. Η περίπτωση που ακολουθεί είναι χαρακτηριστική και ενδεικτική και θα καταδείξει και αναδείξει τον κανόνα και όχι τις εξαιρέσεις που συχνά υπέρ-προβάλλονται.
Υπάρχουν, τώρα, και κάποιες περιπτώσεις ευγενών λειτουργών υψηλοτάτης στάθμης και υψηλού ήθους που χρειάζονται στήριξη. Συνήθως διώκονται ποικιλοτρόπως από τα ίδια πολύ γνωστά πλέον κομματικοφαυλοκρατικά κυκλώματα εάν και όταν θίξουν κατεστημένα συμφέρονται. Στο χέρι μας είναι και πάλι να στηρίζουμε τέτοιους λειτουργούς με έργα και με λόγια. Αυτό που εξ αντικειμένου απαιτείται είναι, για το δικό μας συμφέρον, να παλεύουμε αδιάλειπτα για να αντικρούουμε και να διορθώνουμε τα κακώς κείμενα. Οι εξαιρέσεις δεν μπορούν να αποτελούν αιτία πολιτικής κα θεσμικής αυτοκτονίας, δεν χρειάζεται ξενοκρατία για να διορθωθούν και δεν δικαιολογούν το αυτομαστίγωμα ή την πολιτική και θεσμική αυτοκτονία.
Μεμψιμοιρίες, ιδιότροπες γκρίνιες, μίζερα παράπονα και υπερβολικές αξιώσεις είναι αχρείαστες στάσεις, αν όχι κακόγουστες, αντί-αισθητικές, αυτοκαταστροφικές και κατά του δημόσιου συμφέροντος. Σε τελευταία ανάλυση, τα κακώς κείμενα ο καθείς είναι ελεύθερος να τα ελέγξει, να τα καταγγείλει ή να τα αντιμετωπίσει επιτόπου με εργαλείο το «ελληνικό φιλότιμο» το οποίο όπως και να το κάνουμε, παρά τα ροκανίσματα είναι μακραίωνα σμιλευμένο και ανθεκτικό. Αυτό εξάλλου σημαίνει «Πολίτης»: Εναργής και ενεργή συμμετοχή σε κάθε πτυχή της πολιτειακής ζωής. Πραγματική δημοκρατία σημαίνει ότι φύλακες της πολιτειακής ζωής είναι οι πολίτες και κανείς άλλος. Αυτό επιτάσσουν οι μακραίωνες παραδόσεις του ημέτερου πολιτικού πολιτισμού.
Το ΕΣΥ αποτελεί ιερό συλλογικό αγαθό το οποίο μαζί με τις ΕΔ και την Παιδεία θα πρέπει να το διαφυλάξουμε ως κόρη οφθαλμού κατά κάθε ανίερης επιβουλής ξένων δεσποτών και κατά κάθε συνειδητής ή ανεπίγνωστης συνηγορίας εγχώριων υπηρετών τους. Όταν οι τρόικες φύγουν, το ΕΣΥ θα πρέπει να είναι εκεί ολόρθο ως ένα σημαντικό ελληνικό δημόσιο αγαθό. Συγκρίνοντάς το με κάθε άλλο αντίστοιχο δημόσιο θεσμό ακόμη και των πιο αναπτυγμένων κρατών οι Έλληνες μπορούν να είναι υπερήφανοι και ικανοποιημένοι.
Εν τέλει, δεν πρέπει να μας διαφεύγει και μια μεγάλη αλήθεια που συχνά επισκιάζεται από τις εξαιρέσεις και τα προαναφερθέντα μίζερα παράπονα. Πολλοί –δηλαδή η πλειονότητα– ιατρικοί λειτουργοί της δημόσιας υγείας, παρά το ότι είναι των πιο υψηλών επιστημονικών βαθμίδων ούτως ώστε σε πλούσια κράτη θα αμείβονταν πολλαπλάσια, εδώ συχνά κυριολεκτικά συγκριτικά φυτοζωούν. Κατά κανόνα οι Έλληνες ιατροί είναι ακούραστοι ανιδιοτελείς εργάτες, υψηλού ήθους και ακλόνητοι ήρωες της καθημερινότητάς μας. Είναι λοιπόν ένα πράγμα να αγωνίζεσαι να διορθώσεις τις όποιες ατέλειες και λάθη και άλλο να αφήνεις την κάθε τρόικα και τους εγχώριους υπηρέτες τους αποσυναρμολογούν τις κοινωνικές μας κατακτήσεις τις οποίες σε κανένα δεν πρέπει να χαριζόμαστε.
Για να μιλήσουμε με όρους του μεγάλου Αλεξανδρινού ποιητή μας (συνάμα και του μεγαλύτερου ίσως διαχρονικού πολιτικού φιλοσόφου που αποτύπωσε μεγαλοφυώς όλες τις πτυχές της διαχρονικής ανθρώπινης διαδρομής), η συντριπτική πλειονότητα των ιατρικών λειτουργών και νοσηλευτών της Ελληνικής δημόσιας υγείας, «φυλάγουν Θερμοπύλες από το χρέος μη κινούντες» και εργαζόμενοι ακούραστα νύχτα και μέρα.
Καθημερινά καταμαρτυρούνται στάσεις που απορρέουν από αυτονόητο ιατρικό ήθος αληθώς επάξιων συνεχιστών της αθάνατης κληρονομιάς του Ασκληπιού και του Ιπποκράτη. Ακούραστοι, ασκητικοί και ευπρεπείς, στην συντριπτική πλειονότητά τους υπηρετούν με αξιοθαύμαστο τρόπο το υψηλό δημόσιο λειτούργημά τους που αφορά την επίγεια ανθρώπινη ζωή.
Βοηθούν όσους πολίτες έχουν άμεση ανάγκη όποιοι και να είναι αυτοί: Άσπροι, μαύροι, φτωχοί, πλούσιοι και κάθε άλλος που εμφανίζεται μπροστά τους. Ακούραστα και αδιαμαρτύρητα παλεύουν μέρα και νύχτα για να θεραπεύσουν και συχνά να διασώσουν όποιον ατύχησε σωματικά. Και ανά πάσα στιγμή, υπογραμμίζεται, αυτός ο «όποιος» μπορεί να είναι ο καθείς εξ ημών ο οποίος κτυπήθηκε από ένα αυτοκίνητο, λιποθύμησε ή έπαθε ένα καρδιακό έμφραγμα και το δημόσιο ή ιδιωτικό ασθενοφόρο τον μετέφερε στο κοντινότερο εφημερεύον δημόσιο νοσοκομείο.
Στην συντριπτική πλειονότητα των λειτουργών της δημόσιας υγείας περισσότερη τιμή τους πρέπει, ιδιαίτερα όταν γνωρίζουμε πως δεδομένης της ποιότητας και έκτασης του έργου τους συγκριτικά με ξένους συνάδελφους τους αμείβονται πολύ πιο κάτω από το όριο που αναλογεί στις πολύχρονες, δαπανηρές και κουραστικές διαδρομές τους: Σπουδές, ειδικότητες, εξειδικεύσεις και θητείες απόκτησης εμπειρίας. Γι’ αυτά εδώ οι γιατροί μας καλά κάνουν χωρίς αναστολές να δείχνουν την σημαία τους. Αν για οποιονδήποτε λόγο δε το κάνουν, καθήκον και συμφέρον όλων μας είναι σηκώσουμε και να τιμήσουμε εμείς αυτή την σημαία.
Για κάθε κοινωνία οι κάθε τροϊκανοί Μήδοι και οι κάθε περιστασιακοί εγχώριοι τροϊκανοί μηδίζοντες είναι εφήμεροι ενώ η Πατρίδα είναι μόνιμη. Τα πολυτιμότερα αγαθά μας που αφορούν την ελευθερία μας, την παιδεία μας και δημόσια μας υγεία πρέπει να τα θεωρούμε αδιαπραγμάτευτες και απροσπέραστες κόκκινες γραμμές.
Αυτοκτονούμε ανεπανόρθωτα αν στους τομείς της εθνικής ασφάλειας, της δημόσιας παιδείας και της δημόσιας υγείας αφήσουμε τους Μήδους να περάσουν. Οι πολίτες άλλων κρατών δικαιολογημένα πολύ θα ήθελαν να διαθέτουν και αυτοί κάτι αντίστοιχο με τη Ελληνική δημόσια υγεία. Απ’ ό,τι γνωρίζω δεν υπάρχει σε κάποιο άλλο κράτος δημόσια περίθαλψη αντίστοιχη και ανάλογη της Ελληνικής. Με την θετικότερη δυνατή έννοια.
Για κάθε άπιστο Θωμά, τώρα, θα αναφερθώ σχεδόν λεπτό προς λεπτό σε μια χαρακτηριστική και ενδεικτική περίπτωση.Αφορούσε ένα σημαντικό άνθρωπο, δηλαδή ένα ταπεινό και έντιμο πολίτη της ελληνικής καθημερινότητας. Πριν από ένα περίπου μήνα έτυχε να γίνω μάρτυρας της περιπέτειάς του/της και επειδή είναι αντιπροσωπευτική του τι κατά κανόνα συμβαίνει στο ΕΣΥ αποφάσισα να την περιγράψω.Ήμουν μάρτυρας πρωτογενώς όντας παρών. Τις λεπτομέρειες τις συμπλήρωσα ερωτώντας και διασταυρώνοντας από τον/την ίδιο/α τον/την ασθενή (εφεξής θηλυκού γένους αν μη τι άλλο για λόγους ευγένειας και αγάπης προς το «ισχυρό φύλο»). Αυτή η περίπτωση και άλλες αντίστοιχες και ανάλογες επαληθεύονται καθημερινά και εμπράγματα.
Πρόκειται για την περίπτωση ενός στεφανιαίου (καρδιακού) εμφράγματος που εμφανίστηκε στις 0800 Κυριακάτικου πρωινού του Οκτωβρίου 2012. Όπως πληροφορήθηκα από ειδήμονες, αν ο παθών το καταλάβει και τάχιστα –μέσα σε μια ή δύο ώρες– και βρεθεί σε «καλά χέρια» εξοπλισμένα με καλά ιατρικά όργανα, πιθανώς το νόσημα αντιμετωπίζεται μερικώς ή και συχνότατα σχεδόν ολικώς. Το ΕΣΥ –παρά το γεγονός ότι τα τρία τελευταία χρόνια τόσοι πολλοί ροκανίζουν τα θεμέλιά του–, διαθέτει πολύ καλό εξοπλισμό και κατά κανόνα εξαιρετικής δεξιότητας ιατρικά χέρια.
Ακούστε τώρα τι έγινε όπως έμαθα και όπως είδα με τα δικά μου μάτια όταν ήμουν παρόν. Προσέξτε τι κατά κανόνα είναι το ΕΣΥ μας. Αχρείαστο βέβαια να είναι αλλά σοφό είναι επίσης να πούμε ξανά ότι μπορεί να το χρειαστεί οποιοσδήποτε πολίτης για μύριους λόγους και ανά πάσα στιγμή. Σε μερικά μόνο λεπτά υπήρξε συνεννόηση των ιατρών του Λαϊκού με το Νοσοκομείο Αλεξάνδρας.Ο επικεφαλής καρδιολόγος του Λαϊκού αποφάνθηκε ψύχραιμα και άμεσα ότι στο Αλεξάνδρας εκείνη τουλάχιστον την μέρα διαθέτουν πιο εξειδικευμένα όργανα για άμεση αγγειοπλαστική επέμβαση. Ακαριαία συνεννοήθηκε με τους συναδέλφους του στο Νοσοκομείο Αλεξάνδρας και ακαριαία κινήθηκε η διαδικασία μεταφοράς με δημόσιο ασθενοφόρο.
Σε είκοσι περίπου λεπτά η ασθενής ήταν πίσω στην εντατική του Αλεξάνδρας και όπως μαθαίνω όλα δείχνουν όπως μερικές εβδομάδες μετά επανέρχεται σχεδόν 100% σε φυσιολογικά επίπεδα. Αντί δηλαδή πρόωρα στον Άδη, αν για παράδειγμα βρισκόταν στις ΗΠΑ χωρίς ιδιωτική ασφάλεια, το ΕΣΥ μας μερίμνησε σε μερικές μέρες η ασθενής να επιστρέψει σπίτι της, στα παιδιά της, στον άνδρα της, στους συγγενείς και φίλους και στον χώρο εργασίας της.
Μιλούμε για τους ίδιους γιατρούς και νοσηλευτές των οποίων οι αποδοχές καρατομήθηκαν από τους εντολοδόχους της τρόικας και των οποίων οι υψηλότατες σπουδές και εξειδικεύσεις ούτως ή άλλως ουδέποτε θα αποσβεστούν. Εν τούτοις τους βλέπουμε να λειτουργούν πρόθυμα, με σπάνιο ήθος, με ευταξία με αποτελεσματικότητα και στο πλαίσιο άψογα ιεραρχημένων κα πειθαρχημένων δομών. Αν και άλλοι τομείς της κρατικής ζωής κατόρθωναν τις ίδιες επιδόσεις των δύο αυτών νοσοκομείων η Ελλάδα θα μεσουρανούσε ασφαλής κα ευημερούσα.Διεθνής πολιτική 21ος αιώνας https://www.facebook.com/groups/InternationalPolitics21century/
Ελλάδα-Τουρκία-Κύπρος: Ανισόρροπο τρίγωνοhttps://www.facebook.com/groups/GreeceTurkeyCyprusImbalance/
Διαχρονική Ελληνικότητα https://www.facebook.com/groups/Ellinikotita/
Άνθρωπος, Κράτος, Κόσμος–Πολιτικός Στοχασμόςhttps://www.facebook.com/groups/Ifestos.political.thought/
Κονδυλης Παναγιώτης– https://www.facebook.com/groups/Kondylis.Panagiotis/
Θολό βασίλειο της ΕΕ https://www.facebook.com/groups/TholoVasileioEU/
Θουκυδίδης–Πολιτικός Στοχασμόςhttps://www.facebook.com/groups/thucydides.politikos.stoxasmos/
Μέγας Αλέξανδρος–Ιδιοφυής Στρατηγός και Στρατηλάτηςhttps://www.facebook.com/groups/M.Alexandros/
Εκλεκτά βιβλία που αξίζουν να διαβαστούν https://www.facebook.com/groups/eklektavivlia/
Ειρηνική πολιτική επανάσταση https://www.facebook.com/groups/PolitPeacefulRevolution/
Προσωπική σελίδα https://www.facebook.com/p.ifestos
Πολιτισμός, Περιβάλλον, Φύση, Ψάρεμα https://www.facebook.com/Ifestos.DimotisBBB
«Κοσμοθεωρία των Εθνών» https://www.facebook.com/kosmothewria.ifestos
Προσωπικό προφίλ https://www.facebook.com/panayiotis.ifestos



0 Σχόλια